龍龜擺放高度不要超過人的頭部和神像位置. 最好不要將其正對著床和沙發擺放. 不要讓祂正對著鏡子、廁所和廚房擺放. 洗澡、睡覺時不能佩戴龍龜手鍊. 佩戴手鍊時，龍嘴巴不能正對手腕. 當龍龜和其他神明一起擺放時，要放在最旁邊. 與祂培養感情時，不能 ...
1. 掩埋地點要離水源、農田農作物種植地，因為動物屍體過程中會產生很多病菌和有毒物質，會污染水源和土壤。 2. 掩埋土坑要，不然其他動物刨出來。 狗狗去世後可以送到寵物殯葬去火化，這種方法於環境保護是，會產生病菌、有毒物質。 狗狗骨灰可以一個骨灰盒裝起來留作紀念，可以寵物墓地買一塊屬於狗狗墓地，想來看望狗狗時候可以找到狗狗了。 狗狗現在不是一個小動物，而是我們夥伴和朋友，是我們孩子和伴侶。 但是狗狗壽命只有12.6歲，壽命只有我們人類七分之一，每個養寵物主人會面臨狗狗離開情況。 那狗狗死了怎麼辦呢？ 需要怎麼處理？ 延伸閱讀… 家中寵物 (狗狗/貓)過世身後事處理教學，原來寵物火化費用會依 … 狗死了怎麼處理狗狗去世的4種處理方法_寵物
台灣時事 水湳清江收驚必看攻略 By benlau February 15, 2023 到了美村路上的清江收驚，2點才開始，便己 …,水湳清江收驚有兩間, … 使用方法請參考圖片，最好全家都洗洗，然後剩下的水灑淨家裡。 一個人收驚費用是150元，有說是什麼原因嚇到的。 陳范范 — 5 顆星想給你們個意見，因我本身是個獸醫，就是你們所飼養的兔子，我去時看你們並未在籠子裡面準備水碗給牠喝水，只有青菜麵包，這樣對兔子來說是 … 員警：「來，走走走。 」彭姓男子：「我好冷喔。 」男子站在頂樓，不斷喃喃自語，警消接獲報案，立刻衝上前將人拉下來。 員警：「你有沒有辦法慢慢下去？ 、「下去啦，外面比較冷啦。 」、「慢慢踩，踩好踩穩，踩好再下去。
燮熠 三会 古人以十二地支来定方位，子在北，午在南，卯在东，酉在西。 子午卯酉为四正。 排十二地支而成四方，则： 亥子丑，三会，北方，水； 寅卯辰，三会，东方，木； 巳午未，三会，南方，火； 申酉戌，三会，西方，金； 所以，三会局代表汇集了一个方向的力量，又称方局。 地支三合三会图 三合 申子辰，三合水； 亥卯未，三合木； 寅午戌，三合火； 巳酉丑，三合金。 如何理解三合？ 三合局之理，出自 五行寄生十二宫 。 水的长生在 申 ，帝旺在 子 ，墓库在 辰 ，故申子辰三合水。 木的长生在 亥 ，帝旺在 卯 ，墓库在 未 ，故亥卯未三合木。 火的长生在 寅 ，帝旺在 午 ，墓库在 戌 ，故寅午戌三合木。 金的长生在 巳 ，帝旺在 酉 ，墓库在 丑 ，故巳酉丑三合金。
以下為完整的十二時辰對照表： 農民曆十二時辰對照表 時辰 現代時間 子時 23:00 - 01:00 半夜11點到次日早上1點 丑時 01:00 - 03:00 早上1點到早上3點 寅時 03:00 - 05:00 早上3點到早上5點 卯時 05:00 - 07:00 早上5點到早上7點 辰時 07:00 - 09:00 早上7點到早上9點 巳時 09:00 - 11:00 早上9點到早上11點 午時 11:00 - 13:00 早上11點到下午1點 未時 13:00 - 15:00 下午1點到下午3點 申時 15:00 - 17:00 下午3點到下午5點 酉時 17:00 - 19:00 下午5點到下午7點 戌時 19:00 - 21:00 下午7點到下午9點 亥時 21:00 - ...
本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我"，我們八字中日主。 有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。
清 曹雪芹《紅樓夢》第五三回：兩府中都換了門神、聯對、掛牌，新油了桃符，煥然一新。 清·范陽詢《重修袁家山碑記》："一時僚幕諸公各撰聯題額，顏其殿外，廟貌（ 袁可立 別業）煥然一新。
2023年12月23日 07:28 禪宗心法經典《參同契》白話譯文 石頭希遷的《參同契》與三祖僧璨的《信心銘》齊名，是禪宗史上少有的經典。 所謂「詩無達詁」，本處將《參同契》譯成現代漢語，只是一種近似的表達，讀者鑒之。 《參同契》白話譯文 佛陀的心法，從印度傳到中國，歷代祖師密相付囑。 雖然悟道的根機有快慢，但南北祖師所悟的終極之道卻無兩樣。 佛性光明潔白，如樹之根、河之源，隱含融入萬物之中。 執著於事相是迷茫，而明白事理也不能當成覺悟。 由心所生的種種事物，既相互作用，又各自獨立。 回互就是諸法的相互作用，不回互就是諸法各依其位，互有邊界。 由六根所感受的物象，不等於事物本身，如同聲音本身不等於聽覺所感受的苦樂一樣。 與上根人所談的心性本源，過度詮釋反而流於分別之見。
書法從古至今大致可以分為 「篆書」、「隸書」、「草書」、「行書」、「楷書」這五大類型。 「篆書」為大篆、小篆的統稱，特色是筆劃粗細一致、圓滑，具有甲骨文的符號特色。 「隸書」的特色是字體方正，也是行書、草書、楷書等字體的演變起源，字體寬扁、筆畫橫長直短。 「草書」書寫簡略而迅速、一行文字時常相連，創造獨特的視覺美感。 「行書」介於楷書、草書之間，具備草書的相連性與楷書的工整筆畫。 「楷書」特點為字體非常方正、書寫平直，最穩定易讀性也最高的書法字體。 還可以再細分—「行楷」與「行草」 「行楷」介於行書、楷書之間，融合了行書的流暢曲線和楷書的穩重筆法，寫法相對工整，識別程度偏高，行楷適合用於書寫文體較正式的文字，如書信、報告、書籍等。
龍龜擺放高度
